田鳯，魏伟，姚中慧的大爱之缘，壁画莲心—— 莲池禅院122平方米的壁画长卷《世尊八相成道图》
田鳯，魏伟，姚中慧的大爱之缘，壁画莲心—— 莲池禅院122平方米的壁画长卷《世尊八相成道图》
田鳯，魏伟，姚中慧的大爱之缘，壁画莲心—— 莲池禅院122平方米的壁画长卷《世尊八相成道图》北京工笔重彩画会 2023-11-22 08:38 发表于北京 莲池禅院大型巨幅壁画《世尊八相成道图》整幅作品长度为32米，两侧高2.9米，主图部分高为3.7米、最高处则达到6米，全图总面积122平方米。另外，在壁画的顶部，还将绘制约20平方米的飞天造型。 大爱之缘，壁画莲心—— 莲池禅院《世尊八相成道图》壁画缘起文/郑虹 中华民族讲究“和合”由来已久。孔子认为，“君子和而不同”；孔子的弟子有若则进一步提出了“和为贵”；西汉董仲舒传承了先秦时期“天人合一”的思想，认为“天人之际，合而为一。同而通理，动而相益，顺而相受，谓之德道”，论述了人与自然如何和合的问题。 为何来到莲池禅院之后会让我想到“和合”？我想，可以在传承中国传统文化中找寻答案。 “八相成道”，是指释迦牟尼佛一生的八个阶段。“成道”是“八相”中最重要的内容，又是释迦牟尼“一代时教”的起点，亦称“八相示现”。田鳯、魏伟、姚中慧老师以122平方米的壁画长卷呈现《世尊八相成道图》，在一进门的位置四大天王组画映入眼帘，画面中四大天王栩栩如生雄姿挺拔，天神的威严以及衣服的质感都体现得淋漓尽致，人物富贵典雅，如真似幻的世界，在一派祥和瑞景中，娓娓道来。
（左起）主创魏伟、姚中慧、田鳯在讨论壁画细节 再进入大厅，立即被它的巨大尺幅所震撼，画作从地上直抵屋顶，高达2.9米，上去需要踩在架着的高梯上进行绘制操作。一般而言，寺院绘制展示这一题材的绘画作品其实并不鲜见，但以往多是局部的，像这样从出生到涅槃的全面展现，这还是第一次。从画好的部分来看，用工之繁、之细，造像之生动传神，都令人眼前一亮。在内容方面，“八相成道”，是指释迦牟尼佛一生的八个阶段。“成道”是“八相”中最重要的内容，又是释迦牟尼“一代时教”的起点，亦称“八相示现”。据传，释迦牟尼在过去早已由古佛点化成道，为了度化众生，化身“示现”八种相状，应时对机地降生人间以成就其成佛之世的修行。结合佛教提倡的布施、持戒、忍辱、精进、静虑、智慧等六种修行方法来看，“八相成道”中的每一相，均是一种积极的人生观。而最后一相涅槃亦正途，由此走向了大美。《世尊八相成道图》壁画反映了中国古代绘画继承传统和时代创新的艺术特色。
田鳯创作中 从构图布局来看，表现出恢弘的场景，体现了古代画工的严谨构思和巧妙设计。 从材料角度来看，任何绘画中的色彩表达都与颜料的使用是密不可分的，《世尊八相成道图》由天然矿物色和纯植物色组成，通过将天然矿物质研磨成粉末调和而成，质地精纯，细腻温润。矿物颜色覆盖力非常强，为了表现出壁画的厚重感，他们在画的过程中需要一遍一遍薄涂叠加使得画面产生薄中见厚之感，画面色彩丰富自然、明艳沉稳，这样才能历经累岁月考验，依然细腻饱和。
魏伟创作中 从技法角度来看，《世尊八相成道图》采用传统的重彩设色和高难度的沥粉堆金的技法。其中，最突出的是采用贴金、混金、描金等装饰技术， “沥粉”的工艺讲究“线”的巧妙运用，每条轮廓线都具有浮雕的效果，画面中线描继承了唐代吴道子以来的线描传统，又结合了辽夏时期的工艺技术，追求线描的统一和谐和起承转合，将游丝描、铁线描、行云流水描、钉头鼠尾描结合起来，力求做到每根线条的完美，生动地展示每个人物的个性和不同的形象。这在国内壁画中是很少见的。其中，沥粉贴金的技法可以从本幅壁画的众多人物清晰看到，它不仅被运用在人物身上，更加注重“线”的运用，这种线的起承转合使法海寺壁画形成凹凸有致的立体感，远远地便可折射光线，从而使宝殿内熠熠生辉、金碧辉煌，极大地提升了壁画的档次和艺术价值。  山海辉映，天地人和。《世尊八相成道图》，正以千百种欣欣向荣的方式为"和合"注入新的生命力，让这颗蕴含着古老智慧的璀璨明珠，焕发出更加耀眼夺目的光芒。 田 鳯
敦煌壁画在锦溪· 田鳯说 始于艺术弘扬， 落于文化传承。 传递大爱之缘， 共绘莲池雅心。 魏 伟
岁月流转，呦呼之间，已经将近40个春秋了。回望一事无成，每每夜间辗转，哀叹不已！书画一道，始于原始社会。以记事始，后朝代更迭逐渐发展出成教化，助人伦，直輸己意。兴有机缘，投身此道中。 2010年和弟弟姚中慧到北京，有幸结识古建筑专家蒋广全先生，蒙先生不弃，收为弟子。从此余两人得已跟随先生学习古建筑技艺、民间壁画设色口诀。2014年从北京大学贾广健老师班毕业后又有幸跟随重彩绘画泰斗蒋采苹先生两年学习重彩绘画，并在学习期间和田鳯女士成为同学，缘分自此结下。 3年前蒙田鳯女士邀请计划一起为昆山锦溪莲池禅院绘制《世尊八相成道图》，由于种种原因，搁置至今。今年5月，有机会拜谒敦煌，感叹古人智慧魄力，观之再三，揣摩良久，和自己所学相互印证，又得田女士相邀，方才成行。 壁画构思期间幸得昆山佛教协会会长秋风大和尚谆谆教导，赠送佛祖三十二像，完善底稿。绘制之中，秋风大和尚稍有空闲必亲临指示，以期达到更加完美品质，具足殊胜。 在壁画绘制期间，我增长了智慧、见识，传承了传统文化，身心都得到了愉悦，欢喜之情溢于言表。我们后期的路还有很远，壁画仍在绘制之中，在此也希望同好们有时间亲临指正，不胜感激。 姚 中 慧
古建营造师。北京李可染画院青年画院画家，北京工笔重彩画会会员，刘奎龄绘画艺术研究院研究员。 2014年首创古代建筑彩画葫芦，荣获外观发明专利。2016年为清华院士张锦秋八十大寿所做寿山福海彩画；2016年荣获“首都最美劳动者”称号。
敦煌壁画在锦溪· 姚中慧说 10月在北方已是深秋，而在江南犹如春风扑面，杨柳还依依，碧荷满溪，不禁让人心旷神怡。 此次南行昆山，应佛教协会秋风会长及著名艺术家田鳯女士邀请专为莲池禅院发心绘制大型壁画《世尊八相成道图》，这已是第三次前来昆山了，经过现场参观考察、成组商讨、精心修改，终于到了绘制的时候。 壁画规模在国内外已是中大型的篇幅，总面积近122平方米，展示了世尊从出生到涅槃波澜一生八个重要转折的过程。由于国内清晰资料较少，确实经历不少周折，幸不辱命，稿件顺利通过。 江南天气湿润，不利于壁画的保存。所以决定在纸上绘画后，裱板上墙，固定留存。采用传统工艺，重彩设色，兼以我比较擅长立粉贴金工艺，再现传统壁画的辉煌。 我学艺于北京著名古建筑专家蒋广全先生，但是现在时代改变，所学不得施展。一直感觉手艺蒙尘，抱负难施。好在这次秋风大和尚和田鳯女士发现珠玉，得以伸展。一定会尽力而为，以期传承不断，留美于后人。 今天到莲池禅院亲临《世尊八相成道图》壁画现场，非常震撼，壁画里护法神，栩栩如生，飘带能随风飘动，花纹立体感非常强，就好像为了护法，四大金刚们会从画中走下来，手擎宝杵降魔军！感恩画家们用心供养佛像，而成就如今庄严殊胜的壁画！功德无量！阿弥陀佛！ 故宫首席摹拓官常保立为众人讲解壁画颜料历史 中央美术学院教授张峻明与秋风大和尚观摩壁画创作现场 秋风大和尚与壁画主创为江苏师范大学硕士生导师、教授王力及学生讲解 著名画家、主持人董浩为众人解说佛学典故 张峰亮：教授级高级工程师，国家注册一级建造师、古建筑近现代建筑责任工程师、国家文物局专家库成员（全国重点文物保护工程方案审核专家）、中国圆明园学会园林古建专家、中国传统建筑研究会专家、中国建筑业协会专家、中国建筑企业协会科技专家。 |